Ο Μητροπολίτης Ιερόθεος προσκόμισε το ιερό λείψανο του αγίου Καλλινίκου στην Καλλιθέα Αττικής (φωτο)

Το διήμερο, 10 και 11 Ιανουαρίου 2026, Κυριακή μετά τα Φώτα, ύστερα από πρόσκληση των Ιερέων και του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου του Ιερού Καθεδρικού Ναού Αγίων Πάντων Καλλιθέας, ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος προεξήρχε του αναστάσιμου Εσπερινού και της Κυριακάτικης θείας Λειτουργίας.

Ο Ιερός Ναός Αγίων Πάντων Καλλιθέας εορτάζει τα 100 χρόνια από τον θεμέλιο λίθο, πραγματοποιώντας λατρευτικές εκδηλώσεις και ομιλίες με θέμα τούς νέους αγίους της Εκκλησίας. Με αυτήν την αφορμή προσκλήθηκε και ο Σεβασμιώτατος κ. Ιερόθεος να προσκομίσει την δεξιά χείρα του αγίου Καλλινίκου, Επισκόπου Εδέσσης, και να ομιλήσει για τον άγιο Γέροντά του.

Η σχετική ενημέρωση:

«Τό απόγευμα του Σαββάτου, 10 Ιανουαρίου, έγινε επίσημη υποδοχή του λειψάνου στό προαύλιο του Ιερού Ναού μέ τήν συνοδεία της Φιλαρμονικής του Δήμου καί τήν παρουσία των τοπικών αρχών. Στό κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος αρχικά ευχαρίστησε του Ιερείς του Ιερού Ναού Αγίων Πάντων Καλλιθέας γιά τήν πρόταση, ιδιαιτέρως δέ τόν Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών καί Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο γιά τήν έγκριση νά τεθούν σέ προσκύνηση τά λείψανα του εν αγίοις Πατρός ημών Καλλινίκου, Επισκόπου Εδέσσης. Έπειτα αναφέρθηκε σέ δύο σημεία, πρώτον ότι αγιοκατάταξη σημαίνει ένταξη κάποιου στό Αγιολόγιο της Εκκλησίας. Δεύτερον, ανέφερε τά ορθόδοξα κριτήρια της αγιότητας, ότι ένας άγιος αναγνωρίζεται από τήν συνείδηση του ορθόδοξου λαού πού έχει τήν διάκριση νά ξεχωρίση τόν άγιο από τόν καλό χριστιανό, τόν άγιο από τόν ήρωα.

Μιλώντας γιά τά κριτήρια της αγιότητος είπε ότι αυτά είναι: η ορθόδοξη θεολογία, η αποδοχή των αποφάσεων των Οικουμενικών Συνόδων, τό εκκλησιαστικό φρόνημα, η βίωση των Μυστηρίων μέ τήν άσκηση, τά ιερά λείψανα ως ναός του Αγίου Πνεύματος, τά θαύματα πού γίνονται διά του Αγίου. Έκλεισε λέγοντας ότι ο άγιος Καλλίνικος διέθετε όλα αυτά τά κριτήρια αγιότητος.

Τό πρωί της Κυριακής, 11 Ιανουαρίου, ο Σεβασμιώτατος κ. Ιερόθεος χοροστάτησε στόν αναστάσιμο Όρθρο καί τέλεσε τήν θεία Λειτουργία πλαισιούμενος από τούς Ιερείς του Ιερού Ναού καί τούς Διακόνους του. Στό κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος, ανέφερε τήν προφητεία του προφήτου Ησαΐου πού περιλαμβάνεται στό ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής, «ο λαός ο πορευόμενος εν σκότει είδε φως μέγα», αφού ο Χριστός μετά τήν Βάπτισή Του στόν Ιορδάνη ποταμό καί τήν αντιμετώπιση των πειρασμών στήν έρημο, άρχισε νά κηρύττη τήν μετάνοια. Στήν συνέχεια ερμήνευσε τό χωρίο αυτό μέ βάση ένα κήρυγμα του αγίου Καλλινίκου αυτήν τήν Κυριακή.

Στό κήρυγμα αυτό ο άγιος Καλλίνικος τόνισε τρία σημεία. Πρώτον, ότι ο Χριστός είναι φως μέγα, δεύτερον, αυτό τό φως φωτίζει, θερμαίνει καί ζωογονεί καί τρίτον, δυστυχώς αυτό τό φως τό μέγα οι άνθρωποι τό περιφρονούν καί τό αντικαθιστούν μέ άλλα δήθεν φώτα, όπως τήν επιστήμη, τήν τέχνη, τόν πολιτισμό, τά κοινωνικά συστήματα πού είναι πυγολαμπίδες μπροστά στό Μέγα Φως. Κατέληγε ο άγιος Καλλίνικος στό κήρυγμά του ότι πρέπει νά ανοίξουμε τίς καρδιές μας γιά νά έλθη αυτό τό φως, νά μας φωτίση, νά μας θερμάνη καί νά μας ζωογονήση.

Τό απόγευμα της Κυριακής, στίς 5.30 πραγματοποιήθηκε η εσπερινή ομιλία του Σεβασμιωτάτου, στόν κατάμεστο Ιερό Ναό Αγίων Πάντων, μέ θέμα: «Η φιλοκαλική ζωή του αγίου Καλλινίκου». Κατ’ αρχάς, έδωσε τήν ετυμολογία της λέξεως φιλοκαλία, τόσον στήν αρχαιότητα όσο καί στόν Χριστιανισμό. Έπειτα ανέλυσε πέντε σημεία.

• Πρώτον, ότι ο άγιος Καλλίνικος ανήκε σέ μιά πολυμελή ιερατική οικογένεια, πού είχε επηρεασθή από τό Άγιον Όρος, καί ήταν μιά ιδανική ατμόσφαιρα.

• Δεύτερον, εισήλθε στήν εκκλησιαστική διακονία κάτω από τήν καθοδήγηση του Μητροπολίτου Αιτωλίας καί Ακαρνανίας Ιεροθέου, πού υπήρξε μοναχός στήν Αγία Λαύρα καί ήταν σοφός καί πεπειραμένος Ιεράρχης. Ακόμη, εμπνεόταν από τόν άγιο Ιωάννη τόν Χρυσόστομο, τόν άγιο Κοσμά τόν Αιτωλό, τόν άγιο Νικόδημο τόν Αγιορείτη καί μυήθηκε στήν ησυχαστική καί λειτουργική παράδοση.

• Τρίτον, ασκούσε μιά εκκλησιαστική, επισκοπική ποιμαντική, όπως φαίνεται στά γραπτά του κείμενα.

• Τέταρτον, είχε εκλεκτούς φίλους, όπως τόν Μητροπολίτη Ύδρας Ιερόθεο, τόν Αρχιμ. π. Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο, τούς Μητροπολίτες Δρυϊνουπόλεως Σεβαστιανό, Κερκύρας Πολύκαρπο, Αργολίδος Ιάκωβο.

• Πέμπτον, τόνισε μερικές εκφράσεις του τίς οποίες έλεγε συχνά, πού έδειχναν τήν ποιότητα του εσωτερικού του κόσμου, όπως: «τί κάνεις άνθρωπε του Θεού;», «θά μας φάη τό μαύρο φίδι», «δυνάμει του νόμου του πνευματικού», «θά λαλήση ο ουρανός» κ. ά.

Κατέληξε τήν ομιλία του λέγοντας ότι ο άγιος Καλλίνικος ήταν ένας φιλοκαλικός Επίσκοπος, ζώντας μέ ησυχία, προσευχή, ανεξικακία καί ζήλο. Ήταν ένας συνδυασμός μεταξύ του αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου, του αγίου Κοσμά του Αιτωλού καί του αγίου Νεκταρίου. Έτσι, από μιά φιλοκαλική πολύτεκνη οικογένεια πέρασε στήν πολύτεκνη οικογένεια της Εκκλησίας καί έφθασε στήν μεγάλη οικογένεια της Ουράνιας Εκκλησίας».